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把握技巧妙断句古文今读明句读——文言文断句基本技法了解\n规律一:找名词阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。名词作主语时,有时会省略。\n晋/军函陵,秦/军氾南。——《烛之武退秦师》地点名词作状语且省略“于”时,名词前面不用断。\n当堂检测自书契以来臣弑其君子弑其父父子兄弟相贼杀有不出于袭封而争位者乎——2017年北京卷《秦废封建·苏轼·东坡志林》自书契以来/臣弑其君/子弑其父/父子兄弟相贼杀/有不出于袭封而争位者乎?\n文言文中,有一些明显的对话、引文标志,如:“曰”“言”“云”“谓”“道”等。根据这些标志,很容易找到一些断句的地方,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。规律二:察对话\n突厥首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名曰李献忠——《旧唐书·程千里传》特殊情况:曰翻译成“叫做”的时候前后不用断。\n当堂检测或谓郊岛孰贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之——《郊岛孰贫》或谓/郊岛孰贫/曰/岛为甚也/曰/何以知之/以其诗知之\n1、文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词有:2、放在句尾的语气词有:等夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等;者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳3、还有一些放在句首的复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。如:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。4、时间词如:顷之、未几、已而、既而、俄而等;5、叹词如嗟夫、呜呼等会构成独词句,前后都可断。规律三:看虚词\n(赵困于秦)齐人、楚人投赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗许。周子曰:“夫越之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡越明日患及齐楚矣且救越高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。——2006年北京卷《资治通鉴•周纪五》夫赵之于齐楚/扦蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。当堂检测\n文言文中有很多特殊句式,熟悉这些固定句式,对文言断句很有帮助。判断句式:…者…也、……者也反问句式:不亦…乎、何…为、岂…哉安…哉(也)、孰与……乎被动句式:为……所……、受……于……其它固定句式:况……乎;奈……何;如(若)……何;得无(无乃)……乎;何以……为;与其……,孰若……规律四:依句式\n记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。\n呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪——韩愈《祭十二郎文》呜呼∕其信然邪∕其梦邪∕其传之非其真邪?\n孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣——《论语•卷八》孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。规律五:理关系,总分,分总或总分总\n规律六:明修辞古人写文章很讲究语句的整齐对称,行文中经常上下句用相同的字数和结构,并常常运用对偶、排比、顶真、反复、对比等修辞方法。利用这个特点我们可以方便快捷地进行文言断句。\n龙章凤姿之士不见用獐头鼠目之子乃求官。——2013年全国卷II《旧唐书•李揆传》龙章凤姿之士不见用/獐头鼠目之子乃求官。\n一、找名词二、察对话三、看虚词四、依句式五、理关系六、明修辞文言文断句法课堂总结
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