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《论语》十二章一、语言基础专练1．下列各项中，没有通假字的一项是( )A．可谓好学也已B．知者不惑C．君子生非异也D．为仁由己，而由人乎哉解析：选D “已”同“矣”，句末语气词，不译；“知”同“智”，智慧；“生”同“性”，资质、禀赋。2．下列加点的词语，解释有误的一项是( )A．质胜文则野 质：质朴，朴实B．士不可以不弘毅弘：广，大C．譬如平地平地：平整的土地D．请事斯语矣斯：这解析：选C 平地：填平洼地。3．下面句中加点的词语，意义同现代汉语相同的一项是( )A．小人喻于利B．文质彬彬，然后君子C．小子何莫学夫《诗》D．有一言而可以终身行之者乎解析：选D 小人：古义，地位低下的人，人格卑鄙或见识短浅的人；今义，品行不好的人。文质彬彬：古义，文采与朴实两者兼备；今义，形容气质温文尔雅，行为举止端正。小子：古义，老师对学生的称呼；今义，年幼的人。4．下列句中加点的词语，用法和例句相同的一项是( )例句：见不贤而内自省也A．请事斯语矣B．见贤思齐焉C．朝闻道，夕死可矣D．就有道而正焉7
解析：选C C项与例句均为名词作状语。内：在内心。朝、夕：在早上，在晚上。A项，事：名词作动词，从事、实践。B项，贤：形容词作名词，贤能的人。D项，正：形容词作动词，匡正。5．下列句中加点的“焉”，与例句用法相同的一项是( )例句：焉有仁人在位，罔民而可为也？A．就有道而正焉B．杀鸡焉用宰牛刀C．天下归仁焉D．积土成山，风雨兴焉解析：选B B项与例句均为代词，怎么、哪里。A项，代词，自己；C项，语气助词，不译；D项，兼词，于此。6．下列各句中，句式特点与其他三句不相同的一项是( )A．仁以为己任B．止，吾止也C．可谓好学也已D．克己复礼为仁解析：选A A项为省略句，其他三项均为判断句。7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )A．孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。B．《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子及其弟子记录编纂而成。C．孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。D．礼乐是中国古代文明的重要组成部分。西周时期，周天子分封天下，周武王之弟——周公旦开始制礼作乐，即周礼。解析：选B 不是“由孔子及其弟子记录编纂”，而是“由孔子弟子及再传弟子记录编纂”。8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《论语十二章》中，孔于用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ ， ？”(2)在《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是“ ， ？”7
(3)在《论语十二章》中，“ ， ”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。(4)在《论语十二章》中，反映“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“ ， ”。(5)在《论语十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“ ， ”。(6)在《论语十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下定义的句子是“ ， ”。(7)在《论语十二章》中，“ ， ”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。(8)在《论语十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)不可以不志向远大、意志坚强的原因是“ ”。(9)在《论语十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为“ ”和 ”。(10)在《论语十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“ ”，而能够持之以恒是因为“ ”。答案：(1)人而不仁 如礼何 (2)人而不仁 如乐何 (3)朝闻道 夕死可矣 (4)君子喻于义 小人喻于利 (5)见贤思齐焉 见不贤而内自省也 (6)文质彬彬 然后君子 (7)质胜文则野 文胜质则史 (8)任重而道远 (9)仁以为己任 死而后已 (10)吾止也 吾往也9．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。道德修养不是万能的，__①__，很可能跌跟斗甚至堕入深渊。《论语》说，“三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。一部《论语》，其实就是道德人伦的行为指南。因此，__②__，同构建严格规范的法律体系一样，__③__，须臾不可离开、偏废。答：① ② ③ 7
参考答案：①但人若没有道德底线的反省精神 ②大力倡导文明健康向上的道德情操 ③都是人类社会进步发展的内在要求二、阅读理解专练阅读下面的文言文，完成10～14题。孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”孔子贫且贱。及长，尝为季氏吏，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。鲁昭公二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖②爵之大夫起累绁③之中与语三日授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥④羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。(选自《史记·孔子世家》，有删节)[注] ①量平：账目清楚，收支平衡。②羖：公羊。③累绁：用绳索捆绑。④粥：卖。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．秦国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三/日授之以政B．秦/国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/与语三/日授之以政C．秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政7
D．秦国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政解析：选C 先找出句中的名词、代词，然后依据句式、句意和语法进行排除。“三”是数词，应修饰“日”，所以二者不能断开，排除A、B两项；从句式的角度来看，“国虽小”和“处虽辟”的结构一致，意思贯通，前后均应有停顿，排除D项。故选C。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是( )A．名、字：古代的“名”是一个人出生后不久，由父母所命；“字”一般是男子二十岁举行冠礼(男子成人礼)，女子十八岁举行笄礼(女子成人礼)时所取。“名”为同辈间尊称，“字”则由长辈称呼。B．大夫：先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级，后来成为一般任官职者之称。C．鲁定公十四年：古代纪年法有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号干支兼用纪年法四种，像“鲁定公十四年”即为帝王年号纪年法。D．摄：指古代官员升官，相同说法的还有“擢”“拔”“迁”“加”等；而降官则有“谪”“贬”“左迁”之说。解析：选B A项，“女子十八岁举行笄礼(女子成人礼)时所取。‘名’为同辈间尊称，‘字’则由长辈称呼”错误，女子十五周岁举行及笄之礼(女子成人礼)时取字；且“名”由长辈称呼，而“字”则为同辈间尊称。C项，“像‘鲁定公十四年’即为帝王年号纪年法”错误，此处采用的应是王公年次纪年法。D项，“摄：指古代官员升官，相同说法的还有……”错误，“摄”，既不属升官，亦不为降官，专指临时代行某职。故选B。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。B．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。C．孔子一生中做过管理仓库、牧场的小官等，后来他由大司寇代理国相职务，喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。D．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。解析：选D D项，“无奈又回到鲁国，却没有受到善待”错误，7
由文章第三段“于是反鲁，鲁复善待”可知，应是得到了善待。故选D。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。译文： (2)涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。译文： 参考答案：(1)如今孔丘年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？我就要死了，你一定要以他为师。(2)掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，就像回到了家中一样。14．孔子认为秦穆公称霸天下的原因有哪些？答： 参考答案：①秦国虽小，志向却很大；②所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当；③信任重用人才，让他帮助治理国家。参考译文：孔子名丘，字仲尼，出生在鲁国昌平乡陬邑，他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘，是圣人的后代，我听说圣人的后代虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔丘年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，困在陈国、蔡国之间，于是返回鲁国，鲁君又善待孔子。鲁昭公二十年，这时孔子大约三十岁了。齐景公与晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“7
秦国虽小，志向却很大，所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。秦穆公亲自拨用五张黑公羊皮赎来百里奚，授给他大夫的官爵，使他从拘禁中被起用，就与他一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家，就是称王也是可以的，他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。鲁定公十四年，孔子五十六岁，他以大司寇代理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“有这句话，但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月，贩卖羊、猪的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，就像回到了家中一样。孔子七十三岁的时候，在鲁哀公十六年四月的己丑日去世。太史公说：《诗》中有这样的话：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着它。7
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