资料简介
〔蔡晶磊作文专辑〕 <br />〔试题〕 <br />在上海的大街小巷和其他许多公共场所,除中文标识外还配以各种外语标识,我们认为这体现了上海这座国际大都市的开放性和多元化。而在以德、法为代表的欧洲国家,其公共场所除本国文字外,很少有其他国家的文字标识,欧洲人认为这是保持本民族语言和文化的纯洁性及独立性的需要。 <br /> <br />〔作文1〕 不卑不亢看世界 <br /> 在一次中南海的国宴上,德国总理默克尔拿起了餐盘中最后一片面包,大大方方地将其塞入她的果酱馆中,卷掉了最后一点罐壁上的果酱,然后吃了下去。 <br /> 一旁手持“长枪短炮”的记者们一阵狂拍,记录下这外国元首节约粮食的一幕。 <br /> 这则新闻一报道,大伙纷纷竖起了大拇指。可我想问:如果我们的温家宝总理在国外的宴会上也这么来一下,恐怕大喊“五千年文明古国的国家总理有失风度”的国人不会在少数吧? <br /> 自信,自信者的通行证;自卑,自卑者的墓志铭。 <br /> 不得不承认,上海是一个海纳百川的城市。上海街头随处可见的是双语标示的指示牌,这说明了什么?上海这座国际大都市,在承认英语等外语的确是世界语言的一股劲流的同时,又十分自信迷人的东方文化,并不会因这些外来文化的涌入而变得逊色!这才是真正的自信。 <br /> <br /> 正如美国的宪法中所写的那样,人民拥有枪支是合法的;如果人民的手上没有武器。他们怎么推翻令他们不满意的政府呢? <br /> 看来,美国佬的这种自信的风度,上海人早已从他们涌入的文化中汲取到了! <br /> 而恰恰相反的是,以德,法为代表的一些欧洲国家,却在国内很少允许他国文字的进入。他们美其名曰:“保持本民族文化的纯洁性与独立性!”但实质并非他们所能掩盖——以德,法语为代表的一些中小语种正在走向没落。 <br /> 保持本民族文化并不是一味的民族主义,不是将本民族文化藏着掩着,这种自卑的“伪自信”,好似被紧紧握在拳中的沙子,只能让他们的民族离世界远去。 <br /> 民族的,才是世界的! <br /> 2009年秋天,美国总统奥巴马访华的第一站,上海科技馆。在那里,奥巴马与上海大学生进行了一场非政府介入的交流。请注意,奥巴马先生在那里的第一句开场白是什么?是美式的“哈罗”,还是中式的“你好”?都不是,而是一句地道的上海话——“侬好!” <br /> 美国国民会因为这句“侬好”而认为美国文化在上海文化面前低头哈腰而有失颜面了? <br />这只是一种自信达到一定程度后,自卑者认为“最自卑”的“最自信”!只有那些不卑不亢看世界的强者,才能运用自如。 <br /> <br /> <br /> <br />〔试题〕 <br /> 在社会生活中,在个人生活中常常会发生某些意外的事情、意外的结果。面对这种种的“意外”,你有过怎样的经历或想法? <br /> <br />〔作文2〕 <br /> 不怕不怕 <br />在量子物理学中,有一种理论叫“不确定性理论”;有一个物理量叫“熵”。它们基本都表示了事物的无序性,换言之:事情的发展本就是意外加意外,想着如何躲避,如何重来是不可能也是不必要的——好比被一杆撞散的康乐球是无法再打一杆就复原的。 <br />但生活不是康乐球,而你却可以是丁俊晖。 <br />与其整日忧心忡忡,害怕生活中一个个意外的降临,还不如坦然面对,见招拆招,若把生活当做一场游戏,那么只有“能驾驭意外”的人,才是这游戏的赢家。 <br />赢家攻略第一条便是:“不要妖魔化意外”。 <br />有了意外的存在,生活中就有了惊喜,也有了失落。这与“一切尽在意料之中”相比,就好似“一天买一张彩票”与“一天丢两枚硬币”的关系。当然了,即便是天天丢硬币,也有“丢一枚钱币等月儿圆”式的祈祷呢。倘若意外时教人生畏的妖魔形象,又怎会有人们对意外的期许? <br /> <br /> <br />有了对意外的正面利益的期许,我们还得了解意外的反面作用。所谓的反面作用,就是指对个人利益造成损失的意外了。我们总是小心翼翼地,对这类意外敬而远之,可是躲得了吗?如果躲得了,怎么每次考试过后会有满脸沮丧以为考砸了,最后却排得个年级前三...
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