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2022—2023学年度高三8月入学考试语文考试时间：150分钟；分值：150分；注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成各题1-3题。（本题共3小题，12分）中国食客说起中华美食之道，往往喜欢引用孔子的“食不厌精，脍不厌细”八个字。其实，孔子所言的“食不厌精，脍不厌细”，更侧重于祭祀时饮食的态度而非对味道的追求。孔子生活的春秋末期，烹饪、碓舂、切肉工艺均相对原始，将“食”做“精”、“脍”做“细”，体现了厨人与食者严肃真诚的态度。孔子的饮食观背后，是其心怀的礼制。《礼记》所言“夫礼之初，始诸饮食”，大意即是“礼仪制度和风俗习惯始于饮食活动”。古代中国对食物的“淡漠”不仅出于食材的积累、交融的缓慢，更在于儒家对口腹之欲的“打压”。一方面，孔子“君子谋道不谋食”的教诲让士大夫阶层往往远离庖厨而以修齐治平为己任；另一方面，自汉武帝刘彻“罢黜百家，独尊儒术”后，士大夫阶层仕途通畅，“学而优则仕”也有着丰厚的现实回报。至晚在唐代之前，文人对于饮食之事是少有重视的。隋唐时期饮食文化尤其是宴席之风虽有较大发展，但在盛世文治武功的影响下，士大夫阶层的追求依然在“提笔安天下、马上定乾坤”之中，“烹羊宰牛”式的盛筵并没有孕育出与之相当的饮食文化。唐代盛极一时的烧尾宴，也只是公卿士大夫的盛宴，远非平民百姓所能享受。转折来自于两宋：从个体角度来看，两宋文化昌盛导致读书人与日俱增以至于仕途门槛抬高，同时武功疲弱又令多少人壮志难酬；从朝廷角度来看，宋室有鉴于唐朝藩镇割据之痛，自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”始便鼓励朝臣“择便好田宅市之，为子孙立永远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年”。用舍行藏之下，也不由得士大夫们不将视线转向饮食了。元朝统一后，汉族士人愈加边缘化。明清易代，朝廷中枢又多为满族垄断，“学而优则仕”的路途不再畅通无阻，文人的兴趣自然而然愈加转向声色犬马。如以“小品圣手”名世的张岱，便在《陶庵梦忆》中洋洋自得地夸口“越中清馋，无过余者”，从北京的苹婆果到台州的江瑶柱，从山西的天花菜到临海的枕头瓜，大明两京一十三省的美食竟尝了个遍。又如戏曲大家李渔，一边醉心于梨园之乐，一边也不忘鲜衣美食这一类“家居有事”，并在理论巨著《闲情偶寄》中加入“饮馔”一部，系统阐述其“存原味、求真趣”的饮食美学思想与“宗自然、尊鲜味”饮食文化观念。特殊的时代背景使得“饮食之人”不再被轻贱，于是一大批美食家在清代前半叶应运而生，在这一背景下，“食圣”袁枚登场了。袁枚在《与薛寿鱼书》中公然提出“夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也”，而他自己则将饮食之道视为堪与周公孔子之为相媲美的事业，因此可以毫无顾忌地“每食于某氏而饱，必使家厨往彼灶觚，执弟子之礼”。袁枚作诗以“性灵说”为主张，认为诗应直抒心灵，表达真意，这一主张也融合到了饮食中：他认为在烹饪之前要了解食材、尊重物性，注意食材间的搭配和时间把握；他反对铺张浪费，提出“肴佳原不在钱多”，食材之美更在于物尽其用；他将人文主义引入饮食，宣扬“物为人用，使之死可也，使之求死不得不可也”。他强调烹饪理论的重要性，以为中国烹法完全依厨人经验不利于传承，为了给后世食客厨人树立典范，又煞费苦心撰写出了《随园食单》——这部南北美食集大成之作，再一次为中华美食的发展开启了新的纪元。《随园食单》之前，中国历代亦不乏饮食著作，但关于制法的记述往往过于简略，如隋代《食经》唐代《烧尾宴食单》之类甚至流于“报菜名”。宋元以降，饮食著作的烹饪方法逐渐明晰，但亦停留在“形而下”的层次。而《随园食单》则完成了饮食文化从经验向理论的最终蜕变。如“须知单”“戒单”中梳理了物性、作料、洗刷、调剂、搭配、火候、器具、上菜等方方面面，“上菜须知”中的“盐者宜先，淡者宜后；浓者宜先，薄者宜后”等，都是对中国千年烹饪经验一次开创性的总结与编排。在袁枚和他的《随园食单》之后，中国饮食文化从“形而上”的思想层面迈上了一个新台阶，在之后的百余年里，帮口菜渐渐发达，“四大菜系”“八大菜系”逐渐成形。（摘编自江隐龙《中华尚食之道里，自有一个民族坚韧的初心》）1．下列对文中“中华饮食文化”的相关理解，不正确．的一项是（）（3分）．．A．中华饮食文化在明清时代出现了“存原味、求真趣”的饮食美学思想与“宗自然、尊鲜味”的饮食文化观念。B．中华饮食文化发展中，唐代以前的文人很少重视饮食，跟“君子谋道不谋食”的教诲和“学而优则仕”的现实回报有关。C．中华饮食文化发展影响因素有很多，与国家的强弱并不一致，而与历代文人士大夫的态度有较大关联。D．中华饮食文化跟礼仪关系紧密，“夫礼之初，始诸饮食”说明饮食活动从一开始就被赋予礼仪要求。2．下列说法符合原文意思的一项是（）（3分）A．袁枚把人文主义融入饮食，大致表现在这样三方面：尊重物性，要了解食材；不要浪费，要物尽其用；物为人用，要保护生命。B．两宋时期饮食风气发生了变化，产生了转折，无论从个体角度还是从朝廷角度来看，这都是经济比较发达造成的。C．中国食客喜欢用“食不厌精，脍不厌细”标榜中华美食之道，这八个字从一个侧面反映了在孔子时代把饮食做到“精细”并非易事。D．袁枚将自己的饮食之道当作与周公孔子的饮食之道相媲美的不朽事业，饮宴饱食归来，都派自己的厨子去对方家学习。3．概括中华饮食文化得到发展的原因。（6分）（二）阅读下面的文字，完成4-6题。（本题共3小题，10分）材料一：雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？是中国人。西汉人韩婴在《韩诗外传》中就指出“凡草木花多五出，雪花独六出”。这比西方早了1000多年。可是在其后的古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。开普勒出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的。（摘编自杨振宁《对称与物理》）材料二：17世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。当穿过布拉格的一座大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此思考它六角形的几何形状。开普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的，原因只能存在于某种机制中。进而，他猜想这个机制可能是冰“球”的有序堆积过程。显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎的观察对象。英国物理学家罗伯特•胡克在1665年出版的《显微术》一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片，并对雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花的形态。（摘编自尹传红《由雪引发的科学实验》）第1页共8页◎第2页共8页\n材料三：雪晶会根据其形成的云层中的温度和过饱和度的不同而生成不同的形状，在一些温度范围内雪晶呈柱状，在另一些温度范围内则呈板状。随着过饱和度的升高，雪晶变得越来越大，形状也越来越复杂。雪晶的基本形状主要取决于温度：在-2℃左右时呈板状，在-5℃左右时呈柱状，在-15℃左右时又呈板状，在低于-25℃时呈柱状或板状。雪晶的结构更多地取决于过饱和度，即取决于生成速度：当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（-5℃）变为薄而平的板状晶体（-15℃）。实心板状实心棱柱状薄板状针状枝蔓状雪晶形态图（摘编自肯尼思•利布雷希特《冰的形态发生：雪晶中的物理学》）4．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）A．关于雪花具有对称的六角形结构这一事实，《韩诗外传》中“凡草木花多五出，雪花独六出”是世界上最早的表述。B．雪晶的具体形状是受到温度和过饱和度的共同作用而形成的，其基本形状主要取决于温度，过饱和度则会影响雪晶结构的复杂性。C．开普勒思考雪花是六瓣的原因，只是出于对几何和对称的兴趣，因此他的研究没有向前推进，也没有得出可信的结论。D．开普勒认为雪花呈六角形与水汽无关，原因可能存在于某种机制中，但是受到当时的知识限制，他没有再对此机制作出解释。5．下列图解，最符合材料三相关内容的一项是（）（3分）A.B.C.D.6．开普勒关于雪花的思考对科学研究有什么意义？给我们带来什么启示？请简要说明。（4分）（三）阅读下面的文字，完成7-10题。（本题共4小题，18分）大师（节选）——双雪涛母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳。母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊。你好好活着。就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走。只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘。终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱在怀里，肩膀靠着父亲的后背。我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病。到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下。那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比。今天教你仕的用法。现在我回想起来，那个夜晚特别长。从那以后出去，背上了两个板凳。我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学。”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗。眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死”的，什么样子的都有。有的找到棋摊，有的径直找到家里。找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说。然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了。有的人下完之后说：知道了，还差三十年。然后握了握父亲的手走了。有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来。父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了。不行，对方说，我们来挂点东西。挂，就是赌。所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有。父亲说：朋友，远道而来别的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛。说完父亲就站起来走。还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就当个朋友，师徒的事儿就说远了。那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了。那年父亲四十岁，身上穿着我的校第3页共8页◎第4页共8页\n服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋。眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了。父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用。眼镜用手帕擦着汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的。父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下。眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是。眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的意思，现在回去也行，我不下了。脑子坏了。眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一。他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法。大伙儿笑了。眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧。我说：别了，平下吧，才算有输赢。大伙儿又笑了。眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上。到了残局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了。眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西。父亲说：钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋。眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了。回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了，说过的话当然是真的。又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好。在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛。父亲没说话，继续骑车了。（有删改）7．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．“眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他们相互理解彼此尊重。B．本文开头母子之间的对话，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。C．父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。D．“我”拒绝“眼镜”让马，表现的是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢。8．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。B．本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。C．本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫。D．父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点。9．本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。（6分）10．父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。（6分）二、诗文阅读（35分）（一）阅读下列文言文，完成11—15题。（本题共5小题，20分）秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史．前书曰：“某年月日，秦王与赵．王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右．。廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传．》）．11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/B．廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/C．廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒/以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/D．廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/12．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．列传中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用，主要用以记叙帝王人臣的言行事迹。B．御史，官名，春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。C．右，秦汉以前，以右为尊。如“右戚”指皇帝贵戚，“右姓”指豪族大姓，“右客”指尊贵的客人。D．将军，春秋时诸侯以卿统军，因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．作者在矛盾斗争中刻画人物。本文以对秦斗争为主线，以廉、蔺矛盾的冲突和解决为中心，把两人放在秦赵斗争这一大的历史背景下，表现鲜明的人物形象。B．廉颇虽然有心胸狭隘的特点，但当他听到蔺相如的言论后，能马上认识到自己的错误并及时改正，他的负荆请罪也表现了他的爱国思想。C．本文以叙述为主，却“于叙事中寓论断”，这和《屈原列传》的写法非常相似。作者通过精心选材，恰当裁切，表现了人物的鲜明个性，表达了作者对蔺相如和廉颇的赞美。D．文中多次运用对比手法刻画人物性格。如蔺相如对强秦和对廉颇态度的对比，廉颇对蔺相如前后态度的对比，蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比等。第5页共8页◎第6页共8页\n14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。15．根据选文内容，概括蔺相如的形象特点。（3分）（二）古代诗歌阅读（共2小题，9分）阅读下面的这首现代诗，完成16-17题。（共2小题，9分）贺新郎——刘克庄国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不于曾遇骊山母。谈笑起，两河路。少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语，自古一贤能制难，有金汤便可无张许？快投笔，莫题柱。16．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．结句绾合全篇，提出对爱国志士的期望，也是词人与王实之共勉，句短气促，极富鼓舞力量。B．全词紧扣“忧边”二字抒情言志，洋溢着济世救国的激情，笔力雄壮，又极尽抑扬顿挫之致。C．上片写到韩世忠出身行伍，虽无名师和仙人来相助，但却能谈笑中指挥大军，终成抗金名将。D．“北风”是典型的景物描写，将当时边境上疾风扑面、黑云压城的情景生动地描绘了出来。17．词人提出了怎样的人才观？对此是如何表达的，请结合全词具体分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）从出自辛弃疾《青玉案元夕》的“众里寻他千百度，，那人却在灯火阑珊处”，王国维领悟到了古今成大事业、大学问者所经第三境界；从出自辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》的“，毕竟东流去”，让读者领悟到，正义的事业是不可阻挡的。（2）《苏幕遮·燎沉香》一词中，被王国维评为“真能得荷之神理者”的两句是“，”（3）王维的《山居秋暝》中“，”两句由写景转向写人，采用了“未见其人，先闻其声”的手法。三、语言文字运用（15分）（一）阅读下面的文字，完成19-20题。吃喝当然是人生一大乐事，如果生活在太空，我们还能愉快地享用大餐吗？最早的太空餐是让人的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力，很快，人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，甚至还有咖啡杯和煎锅。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼干、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然。然而，制订太空莱谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A．踌躇不前不胜枚举心照不宣极其稀缺B．望而却步不胜枚举不言而喻寥寥无几C．踌躇不前不可低估心照不宣寥寥无几D．望而却步不可低估不言而喻极其稀缺20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A．目前国际空间站中有上百种餐品，这使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。B．目前国际空间站中有上百种餐品，宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。C．正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。D．正因为目前国际空间站中有上百种餐品，所以宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。（二）阅读下面的文字，完成21-22小题。这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。这小城里面以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了。我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会儿工夫变出来一匹马来，一会儿工夫变出来一匹狗来，那么变着。21．文中写到自己的祖父，没有一处使用“他”，这样写有什么好处？（4分）22.文中画横线的部分除了比拟以外还使用了哪种修辞手法？请结合原文分析其表达效果。（5分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不少于800字。第7页共8页◎第8页共8页\n高三入学考试语文参考答案：1．D2．C3．①士人：兴趣从仕途转向饮食，促进饮食发展。②技术：中华饮食历史悠久，明清时代饮食技术得到大发展。③理论：长期的实践经验发展成系统理论。【解析】1．D.“‘夫礼之初，始诸饮食’说明饮食活动从一开始就被赋予礼仪要求”错误，根据第一段最后一句“《礼记》所言……大意即是‘礼仪制度和风俗习惯始于饮食活动’”可知，礼开始于饮食活动，而非饮食活动一开始被赋予礼。故选D。2．A.“大致表现在这样三方面：尊重物性，要了解食材；不要浪费，要物尽其用”错误，根据原文第八段“袁枚作诗以“性灵说”为主张……他将人文主义引入饮食，宣扬‘物为人用，使之死可也，使之求死不得不可也’”可知，袁枚把人文主义融入饮食，主要表现在“物为人用；要保护生命”这一方面，而“尊重物性，要了解食材；不要浪费，要物尽其用”这两方面是袁枚将“性灵说”的主张融入到饮食中的表现。B.“无论从个体角度还是从朝廷角度来看，这都是经济比较发达造成的”错误，根据原文第四段“转折来自于两宋：从个体角度来看，两宋文化昌盛……同时武功疲弱……；从朝廷角度来看，宋室有鉴于唐朝藩镇割据之痛……用舍行藏之下，也不由得士大夫们不将视线转向饮食了”可知，两宋时期饮食风气发生转折，从个体角度来看的原因是，文化昌盛和武功疲弱；从朝廷角度来看的原因是，鉴于唐朝藩镇割据之痛，朝廷鼓励朝臣享乐。并无提及“经济比较发达”的原因。D.“袁枚将自己的饮食之道当作与周公孔子的饮食之道相媲美的不朽事业”错误，根据原文第七段“他自己则将饮食之道视为堪与周公孔子之为相媲美的事业”可知，袁枚是将“饮食之道”视为堪比“周公孔子之为”的事业，而非将“自己的饮食之道”与“周公孔子的饮食之道”相比。故选C。4．B5．C6．①意义：开启了后人对雪花晶体的研究；②启示：善于从生活中发现科学问题，养成良好的科学观察习惯；运用科学思维探讨现象背后的本质【解析】4．A.“雪花具有对称的六角形结构”错，原文是“雪花是六瓣的这一事实”；“是世界上最早的表述”错，原文是“最先在文献上发表的”；C.“因此”强加因果。原文是“开普勒出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的”，可见他的研究没有向前推进，也没有得出可信的结论不是因为他的研究“只是出于对几何和对称的兴趣”，而是因为“他当时所掌握的知识是不足以解释其成因”；D.“开普勒认为雪花呈六角形与水汽无关”与文本不符。原文“开普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过‘材质’寻找”。“他没有再对此机制作出解释”错，原文是“进而，他猜想这个机制可能是冰‘球’的有序堆积过程”，可见开普勒对机制作出了猜想。另外，题干中的“原因可能存在于某种机制中”与原文“原因只能存在于某种机制中”表述不符，或然和必然混淆。故选B。5．材料三相关表述是“在-2℃左右时呈板状，在-5℃左右时呈柱状，在-15℃左右时又呈板状，在低于-25℃时呈柱状或板状”“当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（-5℃）变为薄而平的板状晶体（-15℃）”。雪晶的形状“在-15℃左右时……呈板状”；过饱和度湿度高时，“六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体”，而BA项六角形板状晶体在上，星状的枝蔓晶体在下，正好相反，可排除BA；雪晶的形状“在-2℃左右时呈板状”；过饱和度湿度高时“快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体”，而D项是由实心板状晶体变成的针状晶体，可排除D。故选C。7．C8．C9．①细节真实：板凳作为家常用品，与父亲形象、身份及街头下棋场景相符，写出了日常生活气息；②以板凳反映心理：“我”给父亲背着板凳跟他去下棋，既是儿子又像徒弟，包含着“我”对父亲的跟从心理；③含有一定寓意：雪夜学棋之后背着两个板凳出去，意味着“我”得到了父亲认可。10．①父亲追求的是下棋的纯粹，恪守君子之交，绝不拿棋艺换取世俗利益，这既关乎下棋之道，更关乎个人尊严；②父亲这话既是说给“眼镜”听，以拒绝对方馈赠，也是说给儿子听，含有言传身教的意味。【解析】7.C项，“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误，从文中来看，父亲态度谦和，与人下棋从来只下三盘，不“挂”东西，最后一盘还总是故意输给他人，体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度，并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”之情。故选C。8.C项，“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮做了铺垫”错误，从后文来看，父亲并未下场下棋，而是让“我”代下，因此选项表述错误，应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差，烘托父亲淡泊的形象。故选C。答案第1页，共2页9.首先，“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物，父亲常常外出下棋，总是在“大树下，修车摊，西瓜摊，公园里”下，这些地方下棋，必须要自己带上板凳，因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物，让文章显得更真实；其次，“我”为父亲背“板凳”，也展现出“我”对父亲的仰慕之情，“父亲走在前面，我在后面给背着板凳”，“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋，为他背板凳，这不仅是儿子对父亲的崇敬之情，更有“我”对父亲棋艺精湛的仰慕，反映出我亦子亦徒的真实心理。再次，“我”背“板凳”的变化，也反映出“我”与父亲之间关系的改变，如一开始，“父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走”，可见父亲一开始对“我”的态度并不热切，只是顺其自然；“从那以后出去，背上了两个板凳”，是“我”指出父亲“仕”下得不对，父亲教“我”用“仕”之后，父亲便让“我”替他背板凳，可见父亲此时已经认可了“我”作为他弟子的身份，让“我”从事弟子侍奉老师的活儿。10.“下棋是下棋”是父亲针对眼镜输了棋，拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话；从文章整体来看，父亲下棋从来不“挂”任何东西，“下棋是下棋”，就是指不能让下棋变成赌博、利益之争，而仅仅只是切磋棋艺，体现出父亲恪守棋道的君子之风；同时，父亲此时的生活是相当落魄的，他下岗后“每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”，在经济上十分贫困，但父亲却从不因此贪图利益，不肯拿棋艺换取生活物资，体现出他的个人尊严，令人尊重；“钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋”，眼镜的钢笔是送给“我”的，父亲代“我”做了决定，因此这番话也不只是对眼镜说，也是对“我”的提醒，“他有笔”提示“我”不要贪图利益，“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道，不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊。11．A12．A13．C14．（1）廉将军在外面讲您的坏话，您却害怕而躲避他，恐惧得太过分。就是普通人对这种情况也感到羞耻，何况您还身为将相呢？（2）我之所以这样忍让，就是将国家的安危放在前面，而将个人的恩怨放在后面罢了。15．①机智勇敢，多谋善断；②以国为重，隐忍大度，不计私仇。【解析】11．分析文意可知，“徒”译为“只、仅仅”，应为副词，后应修饰动词，“而蔺相如徒以口舌为劳”译为“可是蔺相如只凭言词立下功劳”，句意完整，其间不可断开，排除C项。“吾”为廉颇自称，“羞”“不忍为之下”“宣言”皆为廉颇的行为，其间都应断开，排除BD两项。故选A。12．A．“主要用以记叙帝王人臣的言行事迹”错。列传应为主要用以记叙人臣的言行事迹。记叙帝王的是本纪。\n故选A。13．C．“这和《屈原列传》的写法非常相似”错。《屈原列传》和本文不同，它是“以议论行叙事”，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。故选C。14．（1）“恶言”，坏话；“匿”，躲避；“殊甚”，太过分；“羞”，感到羞耻，以……为羞。（2）“先”，把……放在前面；“后”，把……放在后面；“所以”，……的原因；“……者……也”，构成判断句。15．略16．D17．本词提出任人唯贤的观点。①设问。以“未必”二字起句，人间自有降龙伏虎的好汉，只是无人不拘一格任用人才，举韩世忠的例子作答，提醒注意，引发读者思考。②用典。借用韩世忠的典故，希望朝廷能够放宽尺度，提拔人才，让有识之士有用武之地。③对比、反问。把张巡、许远等人才与“金汤”等自然条件进行对比，借反问语气强调任人唯贤的重要性，增强说服力和感染力。④表达方式多样。在写景、抒情手法之外，夹以叙事、说理，于诗中发表议论，直接表达作者任人唯贤的观点。【解析】16．D.“‘北风’是典型的景物描写”错，“闻说北风吹面急”意思是“听说边境上疾风扑面”，既然说是“闻说（听说）”，即为虚景，是虚写，是借北风吹面，写蒙古兵进逼边境，来势汹汹，故并不是典型景物。故选D。17．由上阕“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母”可知，人间自有降龙伏虎的好汉，只是无人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名将韩世忠吧。他并没有经过谷城公那样的名师传授指点，也不曾遇到过像骊山圣母那样的神仙传授法术，可他一样能在谈笑之中指挥大军，在河北东西两路大败金兵。表达了作者对任人唯贤的议论。“国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？”直接表达作者的观点，表现国脉衰微，有什么样的人能固守边关为国戍守，直抒胸臆表达对贤能人才的渴望。“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五”为设问、用典，意思是“人间自有降龙伏虎的好汉，只是无人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名将韩世忠吧”。自问自答，前句问谁为好汉，后句回答为“韩五”。本句还运用了韩五的典故，南宋抗金名将韩世忠，排行第五，人称韩五。“有金汤便可无张许？”“金汤”指城池固若金汤，本句运用反问、对比手法，金汤，指坚固的防御工事，张许指张巡、许远，安史之\n乱时，他们坚守睢阳，坚贞不屈。大敌当前，假如没有像张巡、许远这样的良将，即使有坚固的城池，也不能久守。18.（1）蓦然回首，青山遮不住；（2）水面清圆，一一风荷举；（3）竹喧归浣女，莲动下渔舟19．D20．B【解析】19．第一空，望而却步：形容十分害怕困难和危险。踌躇不前：犹豫不决，不敢前进。语境强调太空餐难吃，应选“望而却步”。第二空，不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。不可低估：不能小看。语境强调“吃货的生产力”不可小看，应选“不可低估”。第三空，不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。心照不宣：指彼此心里明白，而不公开说出来。前面有“自然”，强调不说就明白，应选“不言而喻”。第四空，寥寥无几：形容数量少。非常稀少，没有几个。极其稀缺：极其稀少﹐短缺。此处强调空间站中新鲜食品极少，应填“极其稀缺”。故选D。20．划线句有语病：一是“正因为……使得”搭配不当，可以删掉“正因为”“使得”，也可以把“使得”改为“所以”，或者删掉“正因为”，在“使得”前加“这”，排除C；二是“然而”使用错误，因为后面的句子是转折句的前半句，故改为“虽然”，排除AD。故选B。21．“他”是人称代词，用来称自己和对方以外的某个人，文中不使用这个第三人称代词来指代祖父，表明不曾将祖父看作“我”和读者以外的人。直称其为“我的祖父”“祖父”，能让人感受到祖孙二人的亲密关系，体会到“我”对祖父深沉的爱和深切的怀念。22．排比。①使内容丰富：以三个结构为“那……是不是还……”的句子，用细腻的笔触从不同角度一一展现“我”对园中各种美好景物的回忆。②增强语势：三个结构相似的句子排列连用，有力地抒发了“我”对曾经的乐园的无限怀念和一切美好终将逝去的惆怅。23．略参考译文：秦王派使者告诉赵王，说愿意与赵王和好，在西河以外的渑池相会。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议说：“大王不去，显得赵国软弱胆小。”赵王于是前去赴会。蔺相如跟从。廉颇送到边境上，跟赵王告别说：“大王这一去，估计路上行程以及会见的礼节完毕的时间，回来，不会超过三十天。（如果）三十天不回来，就请答案第2页，共2页\n容许我们拥立太子为赵王，以断绝秦国的念头。”赵王答应了他。于是就和秦王在渑池相会。秦王喝酒喝得很畅快，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请赵王弹瑟吧。”赵王弹了瑟。秦国的御史走上前写道：“某年某月某日，秦王与赵王相会喝酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如走上前说：“赵王私下里听说秦王擅长演奏秦地乐曲，请（允许我）献盆缶给秦王，（请秦王敲一敲，）以此互相娱乐。”秦王生气了，不答应。于是蔺相如上前献上（一只）盆缶，趁势跪下要求秦王（敲打）。秦王不肯敲盆缶。蔺相如说：“在这五步之内，我能够拿（我）头颈的血溅在大王身上！”（秦王的）侍从要杀蔺相如，蔺相如瞪起两眼喝骂一声，他们吓得直后退。于是秦王很不高兴地敲了一下盆缶。蔺相如回头招呼赵国的御史说：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的群臣说：“请用赵国的十五座城池给秦王献礼。”蔺相如也说：“请用秦国的咸阳给赵王献礼。”秦王直到酒筵完毕，始终不能占赵国的上风。赵国也（在边境上）多多部署军队来防备秦国，秦国不敢妄动。（渑池之会）结束以后回到本国，（赵王）因为蔺相如功劳大，任命他做上卿，职位在廉颇之上。廉颇说：“我担任赵国的大将，有攻城野战的大功劳，可是蔺相如只凭言词立下功劳，如今职位却比我高。况且蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不能甘心（自己的职位）在他下面！”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要羞辱他。”蔺相如听见这话，不肯和廉颇见面。蔺相如每到上朝时，常声称有病，不愿和廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远望见廉颇，就将（自己的车子）调转躲避。于是他的门客一齐对蔺相如说：“我们之所以离开家人前来投靠您，就是因为仰慕您的高尚的品德啊。现在您和廉颇将军职位一样高，廉将军在外面讲您的坏话，您却害怕而躲避他，恐惧得太过分。就是普通人对这种情况也感到羞耻，何况您还身为将相呢？我们不才，请让我们告辞回家吧。”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军和秦王相比哪一个厉害？”回答说：“（廉将军）自然不如（秦王）。”蔺相如说：“秦王那样威风，而我还敢在秦国的朝廷上斥责他，羞辱他的群臣。我虽然愚劣，难道怕廉将军吗？只是我考虑到这样的问题，强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国，只是因为有我们两个人在。现在如果两虎相斗，势必不会共存。我之所以这样忍让，就是将国家的安危放在前面，而将个人的恩怨放在后面罢了。”廉颇听到了这些话，便解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如府上谢罪，说：“我这目光短浅、心胸狭隘的人，不晓得将军宽容我到这个地步啊！”两人终于和好，成为共患难、同生死的朋友。
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