内蒙古科左后旗甘旗第二中学高二历史上学期期中试题

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内蒙古科左后旗甘旗第二中学高二历史上学期期中试题

2022-08-24 18:07:13
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姓名：考号：密封线甘二中2022-2022学年度上学期期中考试高二历史试题本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟。注意：1．答卷前，将姓名、考号填在答题卡的密封线内。2．答案必须写在答题卡上，在试题卷上答题无效。第Ⅰ卷一、选择题（每小题2分，共60分）1．某年春节联欢晚会上出现这样一副对联：“百善孝为先，常回家看看；千秋民作本，多俯首听听。”与此下联思想吻合的是(　　)A．非攻，尚贤B．存天理，灭人欲C．罢黜百家，独尊儒术D．民贵君轻2．(2022·济南高二检测)有学者研究《论语》后认为，孔子很少从群体的角度来看仁。该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。这位思想家最有可能是(　　)A．老子B．墨子C．荀子D．韩非子3．南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是(　　)A．“理”是世界构成的本原B．“三纲五常”是先天存在的衡量标准C．“理”在人身上就是人性D．“理”在社会实践中就是“三纲五常”4．“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是(　　)A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．黄宗羲5．“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张(　　)A．学以致用B．反对封建专制C．男女平等D．反对宋明理学6．随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是(　　)①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵8\nA．①②B．①④C．①②④D．①②③④7．历史现象的发生是由多种因素综合决定的。公元前5世纪古代希腊智者运动兴起的诸多因素中，属于其产生的根本原因的是(　　)A．资本主义工商业发达B．希腊地理环境的特点C．奴隶制经济的发展D．普罗泰格拉等人的推动8．西方学者将他们称为第一批“人文主义者”，他们的活动是希腊的“启蒙运动”。西方学者眼中的“他们”的代表是(　　)A．梭伦B．普罗泰格拉C．彼特拉克D．伏尔泰9．公元前5世纪晚期，希腊有一位先哲针对当时国家正义原则被抛弃、道德沦丧的现实，特别重视道德修养。他是(　　)A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．但丁D．伏尔泰10．14～17世纪的文艺复兴时期，许多具有新思想的大师倡导新的以人为中心的价值观念，以人性反对神性，以人权反对神权。导致这种新观念出现的最深层因素是(　　)A．教会的精神独裁B．资产阶级的兴起C．人文主义的发展D．资本主义的萌芽11．彼特拉克指出：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这个观点(　　)A．违背了时代发展的需求B．打击了资产阶级的特权C．推动了古典文化的重生D．有利于人们思想的解放12．康天意在《文明的狂飙疾进时代》中评价道：它“高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域，从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来”。这里评价的是(　　)A．智者运动B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动13．下图为拉斐尔的代表作之一——“椅中圣母”。该画作(　　)A．表现了人间亲情和人性之美B．抨击基督教会的黑暗腐败8\nC．歌颂社会底层的劳动妇女D．显示自由平等的社会理想14．思想解放运动具有鲜明的时代特征。下列文献赋予当时思想解放运动的突出特征是(　　)A．打破宗教束缚，推动信仰自由B．提倡人文主义，追求个性自由C．打破神的崇拜，关注人的发展D．反对封建专制，构建理性王国15．有一首诗中曾写道：“虚危之间针路明，南方张度上三乘。坎离正位人难识，差却毫厘短不灵。”诗中描述的是(　　)A．造纸术　　　　B．指南针C．火药D．印刷术16．大英图书馆是世界上藏书最多的图书馆之一，该馆收藏了全世界最古老的印刷品，它出自公元868年的中国。这一藏品可以说明(　　)A．中国在唐代已有印刷技术B．中国在宋代已有雕版印刷术C．活字印刷技术得到应用D．毕昇的雕版印刷术效率高17．师曰：“吾有世传抄本《伤寒杂病论》十六卷，向不示人，得人不传，恐成坠绪。”跟随这位老师可以从书中学到(　　)A．中医诊断的方法B．辨识千余种药物的方法C．一万多个药方D．清代医学发展的历史18．甘薯传入有助于解决中国人口增加与粮食不足问题，甘薯传入后不久，就有一部图书写下了详细的生产指导，用以推广甘薯种植。这部图书是(　　)8\nA．《齐民要术》B．《农书》C．《本草纲目》D．《农政全书》19．《西游记》《水浒传》《三国演义》《金瓶梅》问世后，风靡全国，被誉为“四大奇书”。这些作品都是(　　)A．明末清初异端思潮的载体B．适应当时市民生活的需要C．正面刻画商人的群体形象D．反映现实生活的短篇小说20．“北宋至明清时期除了附庸风雅的贵族文化之外，植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的新文化也在慢慢孕育发展。”下列各项属于材料中“新文化”范畴的是(　　)A．陆九渊的心学思想B．郑板桥的《兰竹图》C．杂剧和散曲D．顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想21．宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》描写城乡风情、社会生活状况，具有世俗化的特点。形成这种特点的主要原因是(　　)A．画家个人爱好B．宋明理学传播C．社会上层倡导D．商品经济发展22．中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述不正确的是(　　)A．隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感B．“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点C．生、旦、净、丑是京剧的四大行当D．楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础23．观察下图，据图可以得出西方近代自然科学发展的主要特点是(　　)A．生活实践经验的总结B．实用性技术应用性强C．科学观察、实验的研究方法D．重视经验综合，轻视理论研究24．19世纪中期，“原来的上帝观念最终彻底被打破，上帝从整个自然中被驱逐出去，代之以永恒的、必然的规律”。做出此贡献的伟大人物是(　　)8\n25．有人说，17世纪，牛顿把“造物主”(神)从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对此理解正确的是(　　)A．牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中B．达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合C．牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的26．19世纪初，拉马克提出进化论动因两个法则是(　　)①用进废退　②自然选择说　③获得性遗传　④共同祖先学说A．①②B．③④C．①③D．②④27.“本来,亚里士多德的逻辑、欧几里德的数学和牛顿的物理学共同构成了欧洲人的宇宙观,现在看来,它坍塌了。”直接导致欧洲人宇宙观“坍塌”的是(　　)A.启蒙运动的发展B.爱因斯坦相对论的提出C.工业革命的开展D.世界市场的形成28．电视政论片《大国崛起·工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明(　　)A．牛顿是工业革命的倡导者B．科技为生产发展提供了条件C．改良蒸汽机问世标志着工业革命开始D．科学与技术紧密结合推动生产力进步29.“到1914年,大型商业控制了西方工业生产的大部分。在日本也一样,其迅速适应了(于)西方的工业化,五个大型公司主宰了该国四分之三的工业。”这些现象表明(　　)A.商业已控制了西方国家的经济命脉B.垄断组织在西方国家经济生活中起重要作用C.日本已成为最发达的资本主义国家D.在资本主义影响下世界各国已经完成工业化30.“一个世纪以前,工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地:工厂里面。今天,相反的趋势在进行当中,现代通讯革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息。”8\n带来这一变化的主要原因是(　　)A.内燃机车和现代交通工具的发明和应用B.电话、无线电技术的发明和应用C.电子计算机与网络技术的发明和发展D.电影、电视的出现和影视艺术的发展第Ⅱ卷二、非选择题(本大题共2小题，31题20分,32题20分，共40分)31．中华传统文化源远流长。阅读下列材料，回答问题。材料一　中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。——冯天瑜等《中华文化史》材料二　自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。——班固《汉书·儒林传》材料三　就文化代表人物而言，陈寅恪经过严密考证，指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人血统，其先祖或为胡人，或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的，也不是静止不变的，各少数民族文化均为中国文化的一部分，应称为大中华文化，而这种文化的集大成与高峰，正是在中古时期。当然，传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素，如屈原的《离骚》，陈寅恪就指出含有道教思想。——刘克敌《陈寅恪与中国文化精神》(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期的“私学文化”中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因及对中国古代社会的影响。(10分)(3)根据材料三，归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。(6分)32．(20分)阅读下列材料，回答问题。材料一：至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。——普罗泰格拉材料二：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。8\n——马丁·路德《致德意志基督教贵族公开书》材料三：(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)材料一表明普罗泰格拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。(4分)(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。(4分)(3)依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。（4分）说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。(4分)纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。(4分)8\n高二历史答案DBDDACCBBDDBADBAADBCDACACCBBBC31答案：答案：(1)民本：儒家。（2分）专制：法家。（2分）(2)原因：董仲舒改造儒家思想，适应了大一统时代加强君主专制中央集权的要求；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；设五经博士传授儒家经学；国家将学与仕相结合。影响：儒家思想成为封建社会的正统思想，成为传统文化的主流。（10分）(3)特点：多元性(非单一性)；流动性(发展性)；宽容性(兼容性)。（6分）32答案：(1)态度：怀疑神灵。社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣，雅典民主政治的发展。（4分）(2)观点：世俗权力高于教会权力。思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。（4分）(3)主要思想主张：宗教方面，反对神权统治，主张宗教自由；政治方面，社会契约论、人民主权说。（4分）破坏：冲击了封建专制主义和教权主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。（4分）认识：思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。（4分）8 查看更多