第17课原毁作业（附解析粤教版选修唐宋散文选读）

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第17课原毁作业（附解析粤教版选修唐宋散文选读）

2022-01-11 09:08:31
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第17课原毁一、基础积累1．下列各句中的加点字不是通假字的一项是(　　)A．强者必说于言，懦者必说于色矣B．吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也C．青雀黄龙之轴D．得吾说而存之【答案】D　[A项，“说”同“悦”。B项，“志”通“识”。C项，“轴”通“舳”。]2．下列句子中，加点词的用法与例句一致的一项是(　　)例句：早夜以思A．外以欺于人B．即其新不究其旧C．能善是，是足为艺人矣D．非精言之能悉【答案】A　[A项，与例句加点词语均为名词作状语。B项，形容词活用作名词。C、D两项均为形容词活用作动词。]3．下列各句中，句式和例句一致的一项是(　　)例句：而以圣人望于人A．内以欺于心B．其为人也，仁义人也C．万钟于我何加焉D．为仲卿母所遣【答案】A　[A项，与例句均为状语后置句。B项，判断句。C项，宾语前置句。D项，被动句。]二、课内阅读阅读课文，完成后面的题。4．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)A．夫是之谓不以众人待其身众人：群众，大家B．吾未见其尊己也尊：尊重C．怠者不能修修：进修，求进步D．将有作于上者作：作为【答案】A　[众人：一般人，普通人。]5．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　)A．①怠与忌之谓也②必其人之与也B．①懦者必说于色矣②怠者不能修C．①虽然，为是者有本有原②恐恐然惟懼其人之有闻也4 D．①强者必怒于言②尝试语于众曰【答案】B　[A项，①连词，和；②名词，同党，同类。B项，均为代词，……的人。C项，①代词，如此、这样；②形容词词尾，……的样子。D项，①介词，在；②介词，对。]6．下列六句话分别编为四组，全都能证明“事修而谤兴，德高而毁来”的一组是(　　)①举其一不计其十　②以圣人望于人　③其不应者，必其人之与也　④强者必怒于言　⑤则其所疏远不与同其利者也　⑥懦者必怒于色矣A．①②③④B．①③④⑤C．②③④⑥D．③④⑤⑥【答案】D　[③④⑤⑥都是以作者自身的经历作例证，得出“事修而谤兴，德高而毁来”的结论。①②是今之君子责人的态度。]三、课外阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。楚元王交，字游，高祖同父少弟也，好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。汉六年，立交为楚王。既至楚，以穆、白、申为中大夫。高后时，浮丘伯在长安，元王遣子郢客与申公俱卒业。元王好诗，诸子皆读诗。文帝时，申公始为诗传，元王亦次之诗传。元王薨，郢客嗣，是为夷王。薨，子戊嗣。景帝即位，封元王宠子富为休侯。初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，常为设醴。及戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：“可以逝矣！”称疾卧。申、白强起之曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！”穆生曰：易称机者动之微吉凶之先见者也先王之所以礼吾三人者为道之存故也今而忽之是忘道也岂为区区之礼哉遂谢病去。申、白独留。王戊稍淫暴，为薄太后服私奸，削东海、薛郡，乃与吴通谋。二人谏，不听；胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。休侯使人谏，王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣。”惧，乃与母太夫人奔京师。景帝三年，戊起兵应吴王反。汉绝吴楚粮道，吴王走，戊自杀。既平吴楚，富等皆坐免侯，后闻其数谏，乃更封为红侯。富子辟强，亦好读诗，清静少欲。辟强子德，修黄老术，有智略。昭帝时，杂案上官氏、盖主事。德常持老子知足之计。德妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。盖长公主孙谭遮德自言，德数责以公主起居无状。侍御史以为光望不受女，承指劾德诽谤诏狱，免为庶人。光闻而恨之，复白召德。岁余，与立宣帝。宣帝五凤元年，德子向坐铸伪黄金，当伏法，德上书讼罪。会薨，大鸿胪奏德失大臣体，不宜赐谥置嗣。制曰：“赐谥缪侯，为置嗣。”(节选自《汉书·楚元王传》)7．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(　　)4 A．易称机者/动之微吉/凶之先见者也/先王之所/以礼吾三人者/为道之存故也/今而忽之/是忘道也/岂为区区之礼哉/B．易称机者/动之微吉/凶之先见者也/先王之所以礼吾三人者/为道之存/故也今而忽之/是忘道也/岂为区区之礼哉/C．易称/机者动之微/吉凶之先见者也/先王之所/以礼吾三人者/为道之存/故也今而忽之/是忘道也/岂为区区之礼哉/D．易称/机者动之微/吉凶之先见者也/先王之所以礼吾三人者/为道之存故也/今而忽之/是忘道也/岂为区区之礼哉/【答案】D8．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(　　)A．字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名，如岳飞字鹏举，王绩字无功。古代对人称字，表尊重。B．黄老，黄帝和老子，传说为黄老之学的创始人。黄老之学是以儒家思想为基础，吸取各家观点，融汇而成的学说体系，又称黄老思想。C．薨，称诸侯或有爵位的大官去世。中国古代等级森严，阶层不同，死的说法各异：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。D．制，是圣旨的一种，内容与当朝典章制度有关。圣旨因不同的内容而采用不同的名称，主要有“诏曰、制曰、敕曰”三种。【答案】B　[“以儒家思想为基础”错，应为“道家思想”。]9．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(　　)A．楚元王不仅本人“好书”，学《诗》并为之作传，还注重文化传家；送儿子刘郢客去自己老师那里完成《诗》的学习，其后代有很多读书人。B．刘富受父亲影响，也学习《诗》；楚元王宠爱他，估计也与此有关。他的后代受老子思想影响较大，清静少欲，知足畏满，但刘戊是例外。C．穆生是楚元王的同学，曾做楚中大夫，他受到元王和刘戊的优待，后来刘戊取消了这一优待，穆生接受不了，先称病不出，后来干脆离开。D．刘德曾与其他官员共同掌管盖长公主一案，公主的孙子在路上拦住刘德，为自己的祖母申辩，刘德则反复责备公主，说她生活起居不成体统。【答案】D　[“反复责备”不合文意，“数”是“一一列举罪状”的意思。]10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)休侯使人谏，王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣。”【答案】休侯刘富派人去劝谏，刘戊说：“叔父不帮助我，我起兵以后，就先杀了叔父。”(2)德妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。【答案】4 刘德的妻子死后，大将军霍光想把女儿嫁给他，刘德不敢迎娶，害怕自己盛极而衰。四、语言文字运用(2020·山东省淄博市高三3月阶段性检测)阅读下面的文字，完成11—13题。北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！中秋前后是北平最美丽的时候，没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮。果店里陈列出各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，又加上那些又好看好闻好吃的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，只供闻香儿的海棠木瓜，通体有金星的香槟子，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，①________________________！那些水果都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，②________________________。他们还用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”，歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。在街上的“香艳的”果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿……这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。11．文中使用了哪些修辞手法(　　)A．对偶　对比　夸张B．比拟　比喻　对偶C．排比　比喻　对比D．拟人　排比　夸张【答案】C　[“北平之秋就是人间的天堂”是比喻；“中秋前后……的暴雨”是对比；“有的骑着老虎……头挑儿”是排比；“街上的铺店……新娘子”是比拟。文中没有运用对偶、夸张的修辞手法。]12．文中画波浪线的句子可改写成：“天很高，是蓝的，也很亮。冬季没有从蒙古吹来的黄风，伏天的暴雨也没有挟着冰雹。”从语义上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？【答案】原文是要强调北平的秋天天气之好，所以应该把相关语句放在后面加以强调，从句式以及表达效果来看，原文更整齐，更有表现力。本部分表现的对象是北平之秋，所以原文的指代更明确一些。13．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________【答案】①微微的有些醉意了　②会使美的东西更美一些(意思对即可)4 查看更多