资料简介
6*逍遥游（课时1）1．庄子（公元前369—公元前286年），名，战国时期蒙地（今安徽省蒙城县）人，思想家、哲学家、文学家，学说的主要创始人之一。后世将他与并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，其名篇有《》《齐物论》等。《庄子》今存篇，其中内篇七，外篇，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。2．阅读课文第1段，给下列加线的字注音。（1）北冥有鱼（）（2）其名为鲲（）（3）抟扶摇而上者九万里（）（4）覆杯水于坳堂之上（）（5）而莫之夭阏者（）（6）蜩与学鸠笑之曰（）（7）我决起而飞（）（8）抢榆枋而止（）（）（9）宿舂粮（）3．阅读课文第1段，解释下列句子中加线词语的含义。（1）北冥有鱼（通“_____”，___________）（2）化而①为鸟，其②名为鹏（①连词，__________。②代词，__________。）（3）怒而飞（__________）（4）是①鸟也，海运②则将徙于南冥（①指示代词，__________。②古今异义词，古义是__________；今义是用船舶在海洋上运输。）（5）《齐谐》者，志怪者也（__________）（6）水击①三千里，抟②扶摇而上者九万里，去③以六月息④者也（①__________。②__________。③__________。④__________。）（7）野马也，尘埃也（古今异义，古义是__________；今义是一种珍稀动物）（8）其正色邪？其远而无所至极邪（__________）11（9）亦若是则已矣（__________）（10）则其负①大舟也无力②（①__________。②__________。）（11）则芥为①之舟，置杯焉②则胶③（①__________。②__________。③__________。）（12）则风斯①在下矣，而后乃今培②风（①__________。②__________。）（13）而莫之夭阏①者，而后乃今将图②南③（①__________。②__________。③__________。）（14）我决①起而飞，抢②榆枋而止（①__________。②__________。）（15）适①莽苍者，三餐而反②，腹犹果然③（①动词，__________。②__________。③古今异义，古义是__________；今义是副词，表示事实与所说或所料相符。）（16）之二虫又何知（__________）4．阅读课文第1段，翻译下面的句子并体会句式的特点。（1）南冥者，天池也。（判断句。“者”表停顿，“也”表判断）译文：____________________________________（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句。“……者……也”表判断）译文：____________________________________（3）去以六月息者也。（状语后置句。“去”的状语“以六月息”后置。“覆”的“以”是状语后置的标志）译文：____________________________________（4）覆杯水于坳堂之上。（状语后置句。“覆”的状语“于坳堂之上”后置。“于”是状语后置的标志）译文：____________________________________（5）而莫之夭阏者。（宾语前置句。“夭阏”的宾语“之”前置）译文：____________________________________（6）奚以之九万里而南为？（固定句式。“奚以……为”固定句式，译为“哪里用得着……呢”）译文：____________________________________（7）之二虫又何知！（宾语前置句。“知”的宾语“何”前置）11译文：____________________________________1．周道家老子逍遥游三十三十五2．（1）míng（2）kūn（3）tuán（4）ào（5）è（6）tiáo（7）xuè（8）qiāng/fang（9）chōng3．（1）溟海（2）①连接前后两个动作，表承接②指鲲（3）奋发，这里指鼓起翅膀（4）①这②海动（5）记载（6）①拍打②环旋着往上飞③离开④气息，这里指风（7）指游动的雾气（8）用在选择句中，表示选择，是……还是……（9）这样（10）①承载②力量（11）①当作②兼词，于此③粘，指着地（12）①则、就②凭（13）①阻塞②计划③名词作动词，向南飞（14）①快速的样子②触，碰（15）①往②返回，后作"返"③很饱的样子（16）此4．（1）那南海，是天然形成的大水池。（2）《齐谐》是记载怪异的事物的书。（3）（鹏）是凭借着六月的大风才能离开。（4）在堂上低洼的地方倒一杯水。（5）没有什么能阻碍它。（6）哪里用得着飞到九万里的高处再往南去呢？（7）这两只小虫又知道什么呢！1．如何理解题目“逍遥游”的含义？在本文中，“逍遥”指的是无待的自由，即圣人的精神境界。“逍遥”和“游”是分不开的，在一定程度上，“逍遥”就是“游”，“逍遥”的本质和意义由“游”来表述，“游”是“逍遥”的式样。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界。2．分析文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述逍遥游的联系。鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”11，鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾，空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至漂浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所依凭。3．如何理解作者塑造的大鹏形象？作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩、不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的，正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。4．一、二两段中有什么明显的相同甚至可以说是重复的内容？你能说出其中的用意吗？三次写到鹏的故事，第一次是用自己的口吻说的，第二次用《齐谐》这一典籍说明，第三次则引用了汤问棘的史料，虽然侧重点略有不同，但用意却是一致的：佐证自己所说为真实。这便是庄子行文惯用的“以重言为真”。穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥鷃笑鹏”故事，一则为了对比衬托出鹏的形象；二则则可以造成行文的波澜，正可谓“文似看山不喜平”。这便是庄子强调的“以卮言为曼衍”。1．选出下列加线字注音全都正确的一项A．北冥（míng）尘埃（āi）坳堂（āo）抟扶摇而上（chuán）B．鲲鹏（kūn）夭阏（yān）蓬蒿（hāo）学鸠（jiū）C．晦朔（shuò）泠然（líng）宿舂粮（chōng）决起（jué）D．蟪蛄（huì）榆枋（fāng）蜩与学鸠（tiáo）数然（shuó）2．下列句中加线字的解释相同的一项是11A．则其负大翼也无力常以身翼蔽沛公B．夫列子御风而行以疲敝之卒御狐疑之众C．未有知其修者也乃重修岳阳楼D．适百里者，宿舂粮余自齐安舟行适临汝3．对下列句中加线词的意义和用法判断正确的一项是①虽然，犹有未树也②此虽免乎行，犹有所待者也③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮④彼且恶乎待哉A．①②不相同，③④不相同B．①②不相同，③④相同C．①②相同，③④不相同D．①②相同，③④相同4．下列各句中加线的词，古今意义相同的一项是A．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也B．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然C．绝云气，负青天，然后图南D．众人匹之，不亦悲乎？5．下列语句中加线的字，从活用角度看，判断正确的一项是①怒而飞，其翼若垂天之云②置杯焉则胶③而后乃今将图南④抟扶摇而上者九万里⑤绝云气，负青天⑥此亦飞之至也A．①⑤/②③④/⑥B．①⑤⑥/②③④C．①⑥/③④/②⑤D．①⑥/③④/②/⑤6．下列对本文内容的分析和理解，不正确的一项是A．篇首以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北溟徙于南溟的壮观图景。气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性。B．文章以譬喻的手法，以水浅不能承大舟，风九万里之厚才能负大翼，解说大鹏高飞九万里的缘故，说理完全寓于形象之中。C．与鲲、鹏的“大”相对应，作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形像，以大小对立来阐述“物皆有所待”的道理。D．作者批判了一些目光短浅的庸人，认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够，而赞扬了“御风而行，泠然善也”的列子。7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是11A．《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现有33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。B．庄周主张无条件的精神自由，《逍遥游》是最具代表性的。庄子所向往的逍遥游，是摆脱一切世俗羁绊，精神上获得绝对自由的境界。C．在两汉诸子散文中，庄周的作品想象丰富，言辞瑰奇，具有独特的艺术风格。鲁迅说《庄子》“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。D．庄周思想也含有辩证法因素。毛泽东曾指出：“庄子的《天下篇》说：‘飞鸟之景，未尝动也。’世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。”8．在横线处填写恰当的语句，使它们分别与画线的上句构成对偶。我们有时不妨学学庄子，超然物外，尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆，流连在姹紫嫣红的花丛中， ，欣赏着长河落日，大漠孤烟， ，如此适心任性地翱翔，该是多么的逍遥啊！9．著名风景区洪椿坪以植被繁茂为特色，到处绿叶连云，翠色似海。春夏之晨，雾气弥漫，枝叶如洗，令人心醉，故名“洪椿晓雨”。寺中有一副对联，请根据庄子《逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”拟出下联。上联：佛祖以亿万年作昼，亿万年作夜下联：阅读下面的文言文，完成问题。山木（节选）庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年;今主人之雁，以不材死。先生将何处？”11庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为;一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖;物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁;廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”（选自《庄子集释》，有删改）1．下列句中画线的词语，解释有误的一项是A．此木以不材得终其天年不材：不成材B．舍于故人之家舍：寄宿C．明日，弟子问于庄子曰明日：第二天D．弟子志之志：志向2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为C．材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为D．材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化而无/肯专为3．下列对原文的理解和分析，有误的一项是A．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子认为只有处于“材”与“不材”之间，才能免于累。B．山木和雁的命运，给人的启示就是：人生于世，凶险太多，有很多时候我们也很难判断出怎么做才能避免危险。C．庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。11D．人类与万物又有所不同，比如说贤能就可能受到谋算，无能又会受到欺侮，所以说不可能“得而必”。4．翻译文中画横线的句子。（1）其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？（2）物物而不物于物，则胡可得而累邪！1．【2022年高考江苏卷】名句名篇默写。（1）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，。（《诗经·卫风·氓》）（2）小知不及大知，。（庄子《逍遥游》）（3）锦瑟无端五十弦，。（李商隐《锦瑟》）（4），月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）（5），而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）（6）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，。（马致远《天净沙·秋思》）（7）仁者不忧，智者不惑，。（《论语·宪问》）（8）在天愿作比翼鸟，。（白居易《长恨歌》）2．【2022年高考新课标II卷】补写出下列句子中的空缺部分。（1）《庄子•逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“_______________，_______________，_________________！”（2）刘禹锡在《陋室铭》中以“_________，_________”来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀。1．D【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，这里主要考查习惯性误读字的读音。A．抟“tuán”；B．阏“è”；C．决“xuè”112．D【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，名词，翅膀/名词作状语，像翅膀一样；B项，动词，驾驭/动词，抵御；C项，形容词，长/动词，修建；D项，适：到……去。3．A【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。①即使，②虽然，③况且，④将。4．A【解析】B项的意思是“吃饱的样子”，C项的意思是“这之后”，D项的意思是“一般的人”。5．A6．D【解析】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项中“赞扬了……列子”错。作者认为他尽管达到了较高的境界，但还是有所待的。7．C【解析】本题考查考生掌握文学常识的能力。C项中“两汉诸子散文”应为“先秦诸子散文”。8．徘徊于清澈湍急的小溪边品味着小桥流水，杏花春雨【解析】本题考查仿用句式的能力。仿写时，一定注意修辞手法的运用，并且和例句构成对偶。9．大椿以八千岁为春，八千岁为秋【解析】本题考查仿用句式的能力。做题时，要注意把握文意并且句式保持一致。1．D【解析】志：记住。2．B113．A【解析】“处于‘材’与‘不材’之间，才能免于累”错，原文说“物物而不物于物”才能免于累。4．（1）一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？（2）役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？【解析】翻译句子要注意句子中的关键词。第（1）句关键词：其一、请、奚;第（2）句关键词：物物、于、胡、累。【参考译文】庄子行走于山中，看见一棵大树，枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”第二天，弟子问庄子：“昨日遇见的山中大树，因为不成材而能终享天年;如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉。先生你将怎么办呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于天道却并非真正与天道相合，因此还是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活动就不会有所拖累。对赞誉与诋毁都无所谓，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏执于某一方面;时而进取时而退缩，一切以和顺为标准，活动于虚无的境界;役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的习俗，就不是这样的。你想聚合，别人就使你离;你想成功，别人就要破坏;你穷困，别人就压抑你;你尊贵，别人就非议你;你要有所作为，别人就要损害你;你贤，别人就会谋算你;你不肖，别人就欺负你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子们记住了，只有天道无为的境界才是最美好的。”111．（1）来即我谋（2）小年不及大年（3）一弦一柱思华年（4）无言独上西楼（5）浩浩乎如冯虚御风（6）古道西风瘦马（7）勇者不惧（8）在地愿为连理枝【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。2．（1）而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎（2）南阳诸葛庐西蜀子云亭【解析】诸子散文与唐代铭文，一散一韵。注意语境提示和不写错字，注意“匹”“庐”的写法。【名师点睛】名句默写一般分为两类，一是给出上句填写下句，另一种是给出情境进行填空。本题属于后一种。11
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