资料简介
《奥斯威辛没有什么新闻》【学习目标】1．了解作者罗森塔尔及普利策新闻奖；积累字词等基础知识；了解本篇报道与一般消息报道的不同。2．学会抓重点筛选信息的方法；培养迅速捕捉基本信息的能力；分析本文侧面描写衬托的手法。3．理解作者在行文过程中对纳粹罪行的强烈愤怒；记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。【课前预习】1．作者及普利策奖艾比·罗森塔尔（1922—2022）曾是《纽约时报》的前执行主编和最富盛名的专栏作家。他是美国新闻界的传奇人物，被认为是美国20世纪最伟大的新闻从业者。他是《纽约时报》历史上最杰出的、能力最超群的总编辑。他作为掌舵人，不仅赋予了百年老报崭新的生命力，而且对美国乃至外国的报业产生了深远的影响。普利策奖也称为普利策新闻奖。1917年根据美国报业巨头约瑟夫·普利策（JosephPulitzer）的遗愿设立，二十世纪七八十年代已经发展成为美国新闻界的一项最高荣誉奖，现在，不断完善的评选制度已使普利策奖成为全球性的一个奖项。 普利策奖分为两类，新闻界和创作界。普利策奖也是一个鼓励美国的奖。新闻界的获奖者可以是任何国籍，但是获奖条目必需在美国周报（或日报）中发表的。创作界获得者必须是美国公民，唯一例外的是历史奖。只要是关于美国历史的书都可获奖，作者不必是美国人。2．背景资料奥斯威辛位于波兰南部小波兰省境内。1940年4月27日，德国法西斯头子希姆莱尔下令在此修建最大的灭绝人性的杀人工厂—奥斯威辛集中营。并于同年6月14日将首批犯人运抵奥斯威辛。1941年，集中营进行了扩建；二战结束时，整个集中营占地面积达40平方公里。除斯塔姆拉格、布热津卡、莫诺维采三个主要集中营外，还有45个分营。营内5个焚尸炉平均每天焚尸1万具。包括中国人在内的28个民族的400万人死于集中营，其中犹太人最多，达250万。奥斯威辛集中营，1947年被开辟为国家博物馆，1979年被列入联合国世界文化遗产名录。3．重点词语解释目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。不可思议：原是佛教用语，含有神秘奥妙的意思，后指不可想象，不能理解。毛骨悚然：形容很害怕的样子。不寒而栗：不冷却发抖，形容非常恐惧。【文本研读】1、作者报道集中营，为什么用更多的笔墨写参观者的表现？与直接写展览本身相比，这样写所特有的表现力在哪里？写参观者的表现是侧面描写，它对写奥斯威辛的状况有衬托作用。毫无疑问，奥斯威辛集中营，在许多经历了那段历史的人的心中，就是“恐怖”的代名词。无需具体介绍集中营中那些沾满无辜者鲜血的刑具怎样令人望而战栗，单是参观者所不由自主地显现出的表情、举止以及惊叹，就足以使读者的心灵震撼了！2、文章开头写到阳光明媚，绿树成阴，孩子们高兴地嬉戏，这是一幅多么美好的景象！可是作者说这是“最令人毛骨悚然”“像一场噩梦”，有什么含义？把和平、祥和说成是“最令人毛骨悚然”似乎不合情理，其实是表现了作者对忘却历史的担忧。文章以排比的手法告诉我们纳粹的罪恶令人发指。3、文章题目为“奥斯威辛没有什么新闻”，“没有什么新闻”在这里是什么意思？你是怎么理解的？（1）“没有什么新闻”，其实是说这里发生的臭名昭著的纳粹法西斯行径，世人早已知道，没有什么好说的；（2）“没有什么新闻”是讲这里除了世人皆知的法西斯恶行、犹太人的不幸和全人类的悲哀之外，没有什么值得张扬的事，只有惨痛的历史和恐怖的回忆；（3）虽然这里“没有什么新闻”，但是作者还是要写，要继续揭露纳粹法西斯的罪行，让人们记住历史，记住那段不堪回首的历史，并好好珍惜现在的和平。【延伸阅读】电影《辛德勒的名单(Schindler'sList》赏析《辛德勒名单》是犹太导演斯皮尔伯格对二战期间德国纳粹屠杀，600万犹太人惨剧的回顾。它真实的再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法法斯杀害的、真实的历史事件。德国投机商人辛德勒1908年出生于现捷克境内的摩拉维亚。二战初期是个国会党党员。他好女色，会享受，是当地有名的纳粹分子中的坚定分子。他很善于利用与冲锋队头目的关系攫取最大资本。在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工，因此这位精明的发战争财的辛德勒在他新创办的搪瓷厂只雇用纽伦堡种族法中规定的牺牲者。这些人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。在他那儿工作的人都受到从事重要战争产品工作的保护：搪瓷厂给前线部队供应餐具和子弹。到了1943年“克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，使辛德勒对纳粹的最后一点幻想破灭了。他早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。从那时起，辛德勒只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称他的工厂正常运转所“必需”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了纳粹的迫害。他仍一如既往地不惜冒生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛一比尔肯利时，他破费了一大笔财产把这些女工汉追回了他的工厂。不久，苏联红军来到了克拉科夫市，向在辛德勒工厂里于活幸存的犹太人宣布：战争结束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行，他们把一份自动发起签名的证词交给了他，以证明他并非战犯。同时，他们用敲掉自己的金牙和私藏下来的金首饰，把它打制成一枚金戒指，赠送给辛德勒。戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人命等于救全人类”。辛德勒忍不2住流下眼泪。他为自己还有一颗金牙而懊侮，因为这样一颗如果将它卖掉的话至少可以多救出一个人。辛德勒为他的救赎行动已竭尽自己一切所能。他在战争期间积攒的全部钱财，都用来挽救犹太人的生命…。战后，辛德勒在瑞士的一个小镇隐居下来，身无分文，靠他曾经救助过的犹太入的救济生活。过了几年，辛德勒在贫困中死去。按照犹太人韵传统，辛德勒被作为“36名正义者”之一安葬在耶路撒冷。影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前曾经获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表“感恩永远不变”的石块作为敬礼……导演故意采用黑白片和纪实手法拍摄，营造出与众不同的气氛。全片最后用彩色拍摄真实生活中被救的犹太人子女在辛德勒墓前聚首，场面感人。《辛德勒的名单》以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊悚元素，透过主人公辛德勒的眼睛，重回二战时波兰的科拉科，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了一个主题—人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。值得一提的是，斯皮尔伯格并不想以历史仇恨或历史批判的眼光来处理这个题材，不是要揭开历史的伤疤，加深它的痛楚，他只是想通过讲述二个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事，来检视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响，并且将这个影响化做忠诚的记录与忠告，安慰着逝去的灵魂，警醒着幸存的生者。传递给不曾经历的人。战争已经结束光明已经来临，没有什么是永恒而不可化解的，世人应谨记犹太人为了感恩而送给义人辛德勒的戒指，还有那上面一句古老的希伯来经文：凡救一命，即救全世界。辛德勒的名单意味着生存，凝聚着人性之美，是影片的主要体现之物。在忘记与铭记的两岸席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵高用《向日葵》永远记住了他的“船”……这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！点评：漂亮，作者用“生命是一条河”作比兴，将“忘记”与“铭记”分隔在河的两岸，再用理智的目光审视历史，关照现实，巧解话题，成功地打造出一篇令人喝彩的考场佳作。作者开篇引席慕容关于“生命是一条奔流不息的河”的比喻，巧妙领起，在热情真挚地诠释解说后，机智地将镜头一摇，用一句“在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴”，架起过渡的桥梁，直奔文章的主题。作者用目光锁定古今中外的名人，从他们的事迹中概括出一条生命铁的规律——忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒！正因为这样，他们才成就了事业，辉煌了人生，让历史感动，让世人铭记。作者在文中表现出无限真情，无限深情。在娓娓叙事中显出雍容典雅；在婉约抒情中透出热情豪放；文章写得纵横捭阖、恣意汪洋；不但具有深厚的文化积淀，而且展示出令人佩服的文学才情。2
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