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华东理工大学——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善华中科技大学——明德厚学 求实创新厦门大学——自强不息止于至善香港大学——明德格物大学校训中的《大学》格言华东理工大学——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善华中科技大学——明德厚学 求实创新厦门大学——自强不息 止于至善香港大学——明德格物大学之道1.了解《大学》的有关知识；2.理解文中重要的实词、虚词、词类活用等重要文言知识；3.理解文章主旨，体会“修身养性”的重要性，增强齐家、治国、平天下的信念。学习目标自读自学交流展示学之所得学之所得检查《大学》是一本怎样的书？4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。《大学》介绍《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册大学与小学有什么不同？小学而大遗，吾未见其明也。——韩愈《师说》4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册释题１.大人之学“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”,而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册古人把用通俗的话去解释词义叫训，把用当代的话去解释古语或用较通行的话去解释方言叫诂。后用以泛指解释古书中的字、词、句的意义。２.治国安邦的大学问古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册学之所得检查大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（1）大学之道：大学的宗旨。（2）明明德：前一个“明”作动词，彰明。后一个“明”作形容词，美好的。明德也就是美好的品德。（3）亲民：亲，一说亲近，一说当作“新”。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）至善：达到最完善的境界。（4）知止：知道要达到的最高境界是“至善”。（5）得：处事合宜；收获。大学的宗旨在于彰显美德，在于亲近爱抚百姓，在于使人达到最完善的境界。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册学之所得检查大学之道（宗旨）是什么？为什么先要明确目标呢？4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册明德新民至善美好的德行亲近爱抚民众达到善的最高境界4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会平静；内心平静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万物皆有开始和结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近道了。（事物的发展规律）4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册学之所得检查欲明明德于天下，应该怎么做呢？4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至（10），知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家族中的关系整齐有序。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。（9）格物：推究事物的原理。（10）知至：对外物之理认识充分。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册古代想要把完美的德行昭示于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物。研究了万事万物，然后就会获取知识；获取了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册格物致知诚意正心修身齐家治国平天下探究事物原理获得知识使心意诚实端正内心修养自身整治家庭治理国家使天下归于太平4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册问题研讨“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册明明德亲民止于至善知——止——定——静——安——虑——得格物诚意正心齐家治国平天下致知因果条件三纲领、八条目修身《大学》节选4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册就这里的阶梯本身而言，实际上包括“内修”和“外治”两大方面。内修（独善其身）：“格物、致知，诚意、正心”。外治（兼济天下：“齐家、治国、平天下”。枢纽：修身4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册4-2《大学之道》课件——高中语文部编版选择性必修上册学之所得检查——情境默写1.《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是：，，，。2.《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”的“三纲”，即“，，”。这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂事立教”的目标所在。3.“，，，”四句，层层深入，逻辑严密地论述了志向坚定带来的一系列益处，也是达到“至善”境界的过程。【参考答案】1.大学之道在明明德在亲民在止于至善2.在明明德在亲民在止于至善3.定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得4.《大学之道》中“，”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。5.《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“，，”道出了认识事物的智慧。6.《大学之道》中阐明修身、齐家、治国、平天下四者之间关系的句子是：，，。4.古之欲明明德于天下者先治其国5.欲诚其意者先致其知致知在格物6.身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平7.《大学之道》中写推究事物的原理然后才能获得学问的句子是：。8.《大学之道》提出了格物、致知、诚意、心正、修身、齐家、治国、平天下等八个条目，“，”说明“修身”是其中最根本的一条。9.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：，。10.《大学之道》中说修养品性后才能管理好家庭和家族，接着是“，”。7.物格而后知至8.自天子以至于庶人壹是皆以修身为本9.自天子以至于庶人壹是皆以修身为本10.家齐而后国治国治而后天下平11.俗话说“家和万事兴”，同时家庭也是社会的细胞。《大学之道》中强调对待国家与家庭关系我们应“，”。12.《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是：。13.《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：，，。11.欲治其国者先治其家12.致知在格物13.身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平
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