资料简介
学科历史年级/册九年级上册教材版本部编教材课题名称第三课古代印度教学目标种姓制度的内容重难点分析重点分析种姓制度作为印度历史上持续时间最长的制度,对古印度社会产生了广泛而深远的影响。它是了解古印度社会秩序的一把钥匙。难点分析种姓制度是古印度的一种严格社会等级制度,学生的理解分析能力有限。教学方法1.通过示意图展示法,了解种姓制度的内容2.通过史料分析法,了解种姓制度的特点教学环节教学过程导入印度电影《流浪者》里有句经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视就源自古印度的种姓制度,这是一种什么制度,为什么会延续到今天?今天让我们一起来学习古印度的种姓制度吧。知识讲解(难点突破)1、种姓制度的内容:利用示意图来学习,出示印度种姓制度示意图第一等级:婆罗门,掌管祭祀。第二等级:刹帝利,掌管军事和行政权力。(国王、武士)第三等级:吠舍,从事农业、畜牧业和商业。(农民、商人)第四等级:首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。2、种姓制度的特点:历史史料教学法,出示几则史料史料呈现:不同种姓之间不能互相谈话、走动。高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓婆罗门所享用的食物,其它种姓的人都可以吃。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。
分析出种姓制度的特点:种姓制度下的各等级世代相袭;各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的职业;不同等级的人不得通婚。3、种姓制度的实质:婆罗门编造说:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。婆罗门宣扬造物主创造等级说的目的是维护高级种姓的统治。从中可以看出种姓制度的实质:维护统治阶级特权的等级制度4、种姓制度的影响:请两位同学分别代表古印度吠舍与婆罗门,就种姓制度展开辩论,请说出双方可能说的话:代表吠舍的同学不满社会现状,对婆罗门抱怨道:我们终年劳作,生产的粮食,养肥的牛羊,却供你们享受,凭什么我们却不能与你们一样拥有国家权力。代表婆罗门的同学反唇相讥,对吠舍斥责道:该死的家伙,想造反啦?造物主用嘴演化出我们,而用腿生出你们,难道嘴可以与腿平等吗?给我好好干活去!从中我们可以看出种姓制度激化了社会矛盾,严重地阻碍古代印度社会的发展。种姓制度存在时间很长,对现在印度社会仍有一定的影响。课堂练习(难点巩固)1.如果汉谟拉比穿过时空隧道,来到古代印度旅游,他惊奇地发现自己在种姓制度中属(B )A.第一等级B.第二等级C.第三等级D.第四等级2.古代印度社会里,商人的女儿不能嫁给官吏的儿子,这是因为:(D)A.商人的财产多于官吏B.官吏的财产多于商人C.商人与官吏世代结下仇怨D.种姓制度的严格限制
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